人身的汉语大词典 人身的汉语大词典是什么

人身的汉语大词典是：(1).人的身体。清李渔《闲情偶寄·词曲·宾白》：“就人身论之，则如肢体之于血脉。”(2).佛教语。谓在轮回中转世投生的人。《梵网经·菩萨戒序》：“一失人身，万劫不复。”北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“但当兼修戒行，留心诵读，以为来世津梁。人身难得，勿虚过也。”身，一本作“生”。《南史·褚裕之传》：“佛教自杀者不得复人身。”(3).指当事人本身。南朝梁沈约《南郊恩诏》：“人身及家口质系，悉散还私家。”(4).指人品和才学。南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》：“王郎，逸少之子，人身亦不恶，汝何以恨乃尔？”《梁书·陈伯之传》：“临川内史王观，僧虔之孙，人身不恶，便可召为长史。”(5).指个人的生命、行动、名誉等。《在桥梁工地上》：“但是从来无人说这种杂乱无章、盲目赶工、大量发生人身、质量事故是冒险。”如：人身自由；人身攻击。

人身的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看人身详细内容】

人身rénshēn。(1)人的身体;亦指人的行为、名誉等，是法律意义上的名词。人身[rénshēn]⒈人的身体；亦指人的行为、名誉等，是法律意义上的名词。例人身伤害罪。英humanbody;

二、引证解释

⒈人的身体。引清李渔《闲情偶寄·词曲·宾白》：“就人身论之，则如肢体之于血脉。”⒉佛教语。谓在轮回中转世投生的人。引《梵网经·菩萨戒序》：“一失人身，万劫不復。”北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“但当兼修戒行，留心诵读，以为来世津梁。人身难得，勿虚过也。”身，一本作“生”。《南史·褚裕之传》：“佛教自杀者不得復人身。”⒊指当事人本身。引南朝梁沉约《南郊恩诏》：“人身及家口质繫，悉散还私家。”⒋指人品和才学。引南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》：“王郎，逸少之子，人身亦不恶，汝何以恨乃尔？”《梁书·陈伯之传》：“临川内史王观，僧虔之孙，人身不恶，便可召为长史。”⒌指个人的生命、行动、名誉等。引《在桥梁工地上》：“但是从来无人说这种杂乱无章、盲目赶工、大量发生人身、质量事故是冒险。”例如：人身自由；人身攻击。

三、辞典修订版

人的身体。清．李渔《闲情偶寄．卷三．词曲部．宾白》：「就人身论之，则如肢体之于血脉。」当事人本身。南朝梁．沈约〈南郊恩诏〉：「人身及家口质系，悉散还私家。」人品才识。《南史．卷六一．陈伯之传》：「临川内史王观，僧虔之孙，人身不恶，可召为长史，以代元冲。」佛教用语。指在轮回中转世投生为人。北齐．颜之推《颜氏家训．归心》：「但当兼修戒行，留心诵读，以为来世津梁，人身难得勿虚过也。」

四、其他解释

1.人之肉体也。《涅盘经·卷二十三》：「人身难得，如优昙花。」；北齐、颜之推《颜世家训·归心》：「人身难得。」

五、关于人身的造句

1、美是在危难时刻挺身而出的人身上;美是待人和善彬彬有礼的绅士;美是和蔼可亲慈祥的老奶奶……

2、在村里德高望重的陈爷爷待人和蔼可亲，对年轻人更是如此，他经常意味深长的说，村子的未来还在年轻人身上。

3、哎呀！好主意。父母因为那部电影给他们的孩子买了斑点狗，对吧？但却没考虑到对狗主人身份的要求。

4、各地汽车、火车、舰船笛声长鸣，防空警报鸣响，很多人身穿冷色调衣服以示哀悼。

5、身在爱情里的人是仙人，身在婚姻里的人超人。

6、爱情是路，朋友是猪，人身只有一条路，路上却有许多猪。

六、关于人身的诗句

叶子都不知惊秋家鸽占据肉市与天空雁群哀哀或列成七律或排成绝句只在古书中唳寒花店同时出售菊花和蝴蝶草温室里所复制的季节表情足以乱真秋天登陆也许午时也许拂晓也许当你发觉蝉声已全面消退树木凝然于自身密密的谛听沿深巷拾阶而去的那个梳鬓女人身影有些伶仃  人生莫作妇人身  缝人选行人身上  缝人选行人身上  觉人身世非人间  道人身世已盟鸥  

点此查看更多关于人身的详细信息