断发文身的相关诗句是:断发文身、断发文身、断发文身事。
断发文身的拼音是:duàn fà wén shēn。基础解释是:[cutone/'shairshortandtattooone/'sbody]古代吴越等地的一种风俗,把头发剪短,在身上刺花纹。旧用以指未开化的民族越人断发纹身,无所用之。——《庄子·逍遥游》。引证解释是:⒈ 古代吴越一带风俗,截短头发,身刺花纹,以避水中蛟龙之害。引:《左传·哀公七年》:“仲雍嗣之,断髮文身,臝以为饰。”宋苏轼《策断》二五:“昔吴之先,断髮文身,与鱼鳖龙蛇居者数十世。”闻一多《端节的历史教育》:“古代吴越人‘断发文身’,是我们熟知的事实。”亦作“断髮纹身”。冯至《伍子胥》九:“在吴越的边境上还有许多野人,他们是断发纹身的。”。综合释义是:剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。太伯仲雍,王德之仁。行施百世,~。◎汉·曹操《善哉行》诗断发文身[duànfàwénshēn]。网友释义是:断发文身是古代吴越一带的风俗。吴越民族截短头发,身刺花纹,以避水中蛟龙之害。断发文身是南方海边、大河的近水居民共同的风尚,同时也是原始民族图腾崇拜的反应。7、汉语大词典是:古代吴越一带风俗,截短头发,身刺花纹,以避水中蛟龙之害。《左传·哀公七年》:“仲雍嗣之,断发文身,裸以为饰。”宋苏轼《策断》二五:“昔吴之先,断发文身,与鱼鳖龙蛇居者数十世。”闻一多《端节的历史教育》:“古代吴越人‘断发文身’,是我们熟知的事实。”亦作“断发纹身”。冯至《伍子胥》九:“在吴越的边境上还有许多野人,他们是断发纹身的。”。8、国语辞典是:⒈ 截短头发,在皮肤上刺画文饰。古代吴、越一带野蛮的风俗。也作「文身断发」。引:《庄子·逍遥游》:「宋人资章甫,而适诸越。越人断发文身,无所用之。」《左传·哀公七年》:「大伯端委以治周礼,仲雍嗣之,断发文身,臝以为饰,岂礼也哉!」。9、其他释义是:剪短头发,身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
断发文身的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看断发文身详细内容】
⒈ 古代吴越等地的一种风俗,把头发剪短,在身上刺花纹。旧用以指未开化的民族。例:越人断发纹身,无所用之。——《庄子·逍遥游》英:cutone'shairshortandtattooone'sbody;
二、引证解释
⒈ 古代吴越一带风俗,截短头发,身刺花纹,以避水中蛟龙之害。引:《左传·哀公七年》:“仲雍嗣之,断髮文身,臝以为饰。”宋苏轼《策断》二五:“昔吴之先,断髮文身,与鱼鳖龙蛇居者数十世。”闻一多《端节的历史教育》:“古代吴越人‘断发文身’,是我们熟知的事实。”亦作“断髮纹身”。冯至《伍子胥》九:“在吴越的边境上还有许多野人,他们是断发纹身的。”
三、国语辞典
⒈ 截短头发,在皮肤上刺画文饰。古代吴、越一带野蛮的风俗。也作「文身断发」。引:《庄子·逍遥游》:「宋人资章甫,而适诸越。越人断发文身,无所用之。」《左传·哀公七年》:「大伯端委以治周礼,仲雍嗣之,断发文身,臝以为饰,岂礼也哉!」
四、出处
《左传·哀公七年》:“大伯端委以治周礼,仲雍嗣之,断发文身,祼以为饰,岂礼也哉。”《礼记·王制》:“东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。”
五、关于断发文身的近义词
六、关于断发文身的词语
Copyright © 2019- dules.cn 版权所有
违法及侵权请联系:TEL:199 18 7713 E-MAIL:2724546146@qq.com
本站由北京市万商天勤律师事务所王兴未律师提供法律服务