文身断发基础解释是什么

文身断发的基础解释是：古代荆楚﹑南越一带的习俗。身刺花纹﹐截短头发﹐以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。

文身断发的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看文身断发详细内容】

⒈ 古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。引：《史记·周本纪》：“﹝古公亶父﹞长子太伯、虞仲知古公欲立季歷以传昌，乃二人亡如荆蛮，文身断髮，以让季歷。”裴駰集解引应劭曰：“常在水中，故断其髮，文其身，以象龙子，故不见伤害。”亦作“文身翦髮”、“文身剪髮”。《韩诗外传》卷八：“夫越亦周室之列封也……文身翦髮而后处焉。”汉刘向《说苑·善说》：“越文身剪髮，范蠡、大夫种出焉。”⒈古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。引《史记·周本纪》：“﹝古公亶父﹞长子太伯、虞仲知古公欲立季歷以传昌，乃二人亡如荆蛮，文身断髮，以让季歷。”裴駰集解引应劭曰：“常在水中，故断其髮，文其身，以象龙子，故不见伤害。”亦作“文身翦髮”、“文身剪髮”。《韩诗外传》卷八：“夫越亦周室之列封也……文身翦髮而后处焉。”汉刘向《说苑·善说》：“越文身剪髮，范蠡、大夫种出焉。”

二、汉语大词典

古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。《史记·周本纪》：“﹝古公亶父﹞长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮，文身断发，以让季历。”裴骃集解引应劭曰：“常在水中，故断其发，文其身，以象龙子，故不见伤害。”亦作“文身剪发”、“文身剪发”。《韩诗外传》卷八：“夫越亦周室之列封也……文身剪发而后处焉。”汉刘向《说苑·善说》：“越文身剪发，范蠡、大夫种出焉。”

三、出处

西汉·司马迁《史记·周本纪》：“长子太伯、虞仲知古人欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮，文身断发，以让季历。”

四、其他释义

古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。

五、关于文身断发的反义词

被发文身  文身剪发  

六、关于文身断发的成语

断发文身  文身断发  断发纹身  披发文身  被发文身  文身剪发  

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