文身断发的国语辞典 文身断发的国语辞典是什么

文身断发的国语辞典是：⒈ 古代吴、越一带野蛮的风俗。也作「断发文身」。引：《史记·卷四一·越王句践世家》：「越王句践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封于会稽，以奉守禹之祀。文身断发，披草莱而邑焉。」文身断发[wénshēnduànfǎ]⒈古代吴、越一带野蛮的风俗。也作「断发文身」。引《史记·卷四一·越王句践世家》：「越王句践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封于会稽，以奉守禹之祀。文身断发，披草莱而邑焉。」成语解释文身断发。

文身断发的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看文身断发详细内容】

⒈ 古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。文身断发[wénshēnduànfā]⒈古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。

二、引证解释

⒈ 古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。引：《史记·周本纪》：“﹝古公亶父﹞长子太伯、虞仲知古公欲立季歷以传昌，乃二人亡如荆蛮，文身断髮，以让季歷。”裴駰集解引应劭曰：“常在水中，故断其髮，文其身，以象龙子，故不见伤害。”亦作“文身翦髮”、“文身剪髮”。《韩诗外传》卷八：“夫越亦周室之列封也……文身翦髮而后处焉。”汉刘向《说苑·善说》：“越文身剪髮，范蠡、大夫种出焉。”⒈古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。引《史记·周本纪》：“﹝古公亶父﹞长子太伯、虞仲知古公欲立季歷以传昌，乃二人亡如荆蛮，文身断髮，以让季歷。”裴駰集解引应劭曰：“常在水中，故断其髮，文其身，以象龙子，故不见伤害。”亦作“文身翦髮”、“文身剪髮”。《韩诗外传》卷八：“夫越亦周室之列封也……文身翦髮而后处焉。”汉刘向《说苑·善说》：“越文身剪髮，范蠡、大夫种出焉。”

三、汉语大词典

古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。《史记·周本纪》：“﹝古公亶父﹞长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮，文身断发，以让季历。”裴骃集解引应劭曰：“常在水中，故断其发，文其身，以象龙子，故不见伤害。”亦作“文身剪发”、“文身剪发”。《韩诗外传》卷八：“夫越亦周室之列封也……文身剪发而后处焉。”汉刘向《说苑·善说》：“越文身剪发，范蠡、大夫种出焉。”

四、出处

西汉·司马迁《史记·周本纪》：“长子太伯、虞仲知古人欲立季历以传昌，乃二人亡如荆蛮，文身断发，以让季历。”

五、关于文身断发的反义词

被发文身  文身剪发  

六、关于文身断发的造句

1、当时会稽还是荒凉而没有开发的地方，越王便"文身断发，披草莱而邑焉。

2、那时我国的一些少数民族有“文身断发”者，有“披发”者，与秦国人的发式有着较大区别。

3、泰伯兴吴，虽文身断发却不减以德立邦之慷慨;锡商崛起，数人物风流亦不忘普惠桑梓之任重。

4、季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，于是泰伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发。

5、初,周太王有子太伯、季历,太伯长而季历贤,太王欲立季历,太伯乃奔荆蛮,文身断发,示不可用,以避季历。查字典造句网www.chazidian.com/zj-131848/

6、初,周太王有子太伯、季历,太伯长而季历贤,太王欲立季历,太伯乃奔荆蛮,文身断发,示不可用,以避季历。查字典https://www.chazidian.com/zj-131848/

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